Horatii priesaika: koks yra Jacqueso-Louis Davido šedevro unikalumas

Deividas neturėjo šansų NE tapti žinomas. Jis sukūrė kūrinį, kuris sukrėtė meno pasaulį.

1784 m., likus 5 metams iki Prancūzijos revoliucijos, jis sukūrė Horati priesaiką. Jis parašė jį karaliui Liudvikui XVI. Tačiau ji tapo revoliucionierių bebaimiškumo simboliu.

Kuo ji tokia išskirtinė? Ir kodėl paveikslas, sukurtas pagal pasakojimą iš romėnų, gyvenusių VII amžiuje prieš Kristų, istorijos, taip pradžiugino Dovydo amžininkus? Ir svarbiausia, kodėl po velnių tai jaudina mūsų širdis kartu su jumis?

Paveikslo „Horatų priesaika“ siužetas

Kaip dažniausiai būna su tokiais paveikslais, daug kas paaiškėja išstudijavus siužetą.

Dovydas rėmėsi senovės Romos istoriko Tito Livijaus istorija.

Kartą, prieš 25 šimtmečius, varžėsi du miestai: Roma ir Alba Longa. Nuolatiniai vienas kito puolimai juos silpnino. Ir tuo pat metu abu turėjo ir išorinį priešą – barbarus.

Todėl miestų valdovai nusprendė nuraminti savo pasididžiavimą ir susitarė. Tegul geriausių karių mūšis išsprendžia jų ilgalaikį ginčą. Ir laimės tas, kurio karys išgyvens kovą.

Trys broliai iš Horatii šeimos buvo pasirinkti iš Romos. Iš Alba Longos, trys broliai iš Kuriatų šeimos. Be to, šeimas siejo giminystės ryšiai. Ir broliai buvo vienas kito pusbroliai.

Taigi Dovydas pavaizdavo, kaip Horacijaus broliai prisiekia savo tėvui laimėti arba mirti. Be to, šios scenos nėra Tito Livijaus istorijoje.

Tačiau būtent ši paties Dovydo sugalvota scena labai tiksliai parodo senovės romėnų pasaulėžiūrą. Pareiga Tėvynei svarbiau nei pareiga šeimai. Moters uždavinys – paklusti, o vyro – kovoti. Kario vaidmuo svarbesnis nei Vyro ir Tėvo vaidmuo.

Tikrai taip buvo. Senovės Romos moterys neturėjo teisės kištis į šią dalykų tvarką. Ir Dovydo paveiksle tai labai gerai atsispindi.

Vyrai herojai. Visi jų raumenys įtempti. Jie stovi ir pasiruošę kovai. Jų priesaika išgelbėti Romą skamba labai garsiai. Ir jiems nesvarbu, kad vaikai liks be tėčių, žmonos – be vyrų, tėvai – be sūnų.

Bet kokiu atveju šeima patirs nuostolių, rimtų nuostolių. Ir niekas nėra pasirengęs nieko daryti. Pareiga Romai svarbiau.

Matome tris silpnos valios ir kenčiančias moteris, kurios tai supranta. Bet jie nieko negali...

Brolių mama apkabina anūkus. Tai vieno iš stovinčių karių vaikai. Jo žmona sėdi arčiau mūsų. Ir ji yra vieno iš brolių... Kuriatų sesuo.

Todėl kalbame apie artėjantį dviejų šeimų sunaikinimą, o ne vieną. Ši moteris turės arba brolį, arba vyrą. Greičiausiai abu.

Viduryje matome Camillą, brolių Horatii seserį. Ji yra susižadėjusi su vienu iš brolių Curiatii. Ir jos sielvartas neturi ribų. Ji taip pat neteks arba savo sužadėtinio, arba brolių. O gal visi.

Tačiau nemanykite, kad broliai Horacijai yra pasirengę kautis, nes tokia yra pareiga ir negalima nepaklusti tėvui. Ir giliai juos drasko abejonės. Jie taip pat sielvartauja dėl galimo amžino išsiskyrimo su motina, žmona, seserimi. Jų tėvas prašo prisiekti, o pats galvoja: „Kam man viso to reikia? Tai mano vaikai“.

Nr. Tragedija ta, kad taip nėra. Juk žinome šios istorijos tęsinį. Kas nutiks šiems žmonėms toliau po šios priesaikos...

Mūšis įvyks. Išliks tik vienas iš Horatijų. Romas džiaugiasi: laimėjo.

Karys grįžta namo. Ir pamato, kad jo sesuo Camilla gedi savo mirusio sužadėtinio, mirusio iš Kuriatijos šeimos. Taip, ji negalėjo sulaikyti ašarų. Ji mylėjo jį. Jai tai svarbiau nei Roma.

Jos brolį apėmė pyktis: kaip ji drįsta meilę vyrui iškelti aukščiau už meilę Romai! Ir jis nužudė savo seserį.

Karys nusprendė teisti. Tačiau jo tėvas, kurio dukra buvo Camilla, pasisakė jį gindamas! Jis prašo teismo atleisti Horacijui, nes pareigą Tėvynei iškėlė aukščiau už meilę savo seseriai. Ir jis buvo teisus ją nužudęs...

Taip, skirtingi laikai, kiti papročiai. Bet tada suprasime, kad su jais turime kažką bendro. Tuo tarpu siūlau pažiūrėti, iš ko Deividas sėmėsi įkvėpimo ir koks jo kūrybos išskirtinumas.

Kas įkvėpė Jacques'ą Louisą Davidą

Deividas vyrišką jėgą ir kovos dvasią supriešino su moterišku švelnumu ir meile šeimai.

Šis labai stiprus kontrastas būdingas pačiai paveikslo kompozicijai.

Vyriška paveikslo „pusė“ pastatyta ant tiesių linijų ir aštrių kampų. Vyrai išsitiesę, kardai iškelti aukštyn, kojos atskirtos. Net vaizdai yra tiesioginiai, perveriantys erdvę.

O moteriškoji „pusė“ yra skysta ir lygi. Moterys sėdi, guli, jų rankos surašytos banguotomis linijomis. Jie yra vizualiai žemesni ir tarsi pavaldžioje padėtyje.

Taip pat matome spalvas. Vyrų drabužiai ryškių spalvų, moterų išblukę.

Tuo pačiu metu erdvė aplink yra asketiška ir ... vyriška. Grindų plytelės ir arkos su griežtomis dorėniškomis kolonomis. Deividas tarsi pabrėžia, kad šis pasaulis yra pavaldus vyriškai valiai. O tokiame fone moterų silpnumas dar labiau juntamas. 

Pirmą kartą Ticianas savo darbuose pradėjo naudoti priešingybių vaizdavimo efektą. 2,5 amžiaus prieš Dovydą.

Renesanso meistras panaudojo ypač ryškų kontrastą tarp gražaus ir bjauraus savo paveiksluose su gražuole Danae ir šlykščia tarnaite.

Žinoma, tai nebuvo be Poussin įtakos, kuri klasicizmo stilių sukūrė dar XVII amžiuje, 1,5 amžiaus prieš Dovydą.

Su juo galime sutikti net romėnų karius, kurie savo pozomis aiškiai įkvėpė Dovydą sukurti „Horatų priesaiką“ (apatiniame kairiajame kampe).

Todėl Dovydo stilius vadinamas neoklasicizmu. Juk savo paveikslus jis kuria remdamasis vaizdingu Poussino paveldu ir antikinio pasaulio pasaulėžiūra.

Dovydo pranašystė

Taigi, Dovydas tęsė Poussino darbą. Tačiau tarp Poussino ir Davido gulėjo bedugnė – rokoko era. Ir ji buvo visiška neoklasicizmo priešingybė.

„Horatų priesaika“ pasirodė esąs takoskyra tarp dviejų pasaulių: vyro ir moters. Meilės, pramogų, lengvos būties ir kraujo, keršto, mūšio pasaulis.

Dovydas pirmasis pajuto artėjančią epochų kaitą. Ir jis įtraukė švelnias moteris į nepatogų, griežtą vyrų pasaulį.

Taip buvo tapyboje prieš „Horatų priesaiką“. Tiesiog tos labai supaprastintos ir banguotos linijos: flirtas ir juokas, intrigos ir meilės istorijos.

Ir štai kas atsitiko po to: revoliucija, mirtis, išdavystė, žmogžudystė. 

Deividas numatė būsimus dalykus. Bus mūšis ir bus aukų. Jis tai parodė dviejų šeimų pavyzdžiu: Horatii ir Curiatii. Ir praėjus 5 metams po šio paveikslo tapybos, tokia nelaimė ištiko beveik kiekvieną šeimą. Prasidėjo prancūzų revoliucija.

Žinoma, amžininkai buvo suglumę. Kaip Dovydas sukūrė tokį kūrinį revoliucijos išvakarėse? Jie laikė jį pranašu. O jo paveikslas tapo kovos už laisvę simboliu.

Nors iš pradžių Dovydas jį parašė pagal užsakymą Liudvikui XVI. Tačiau tai nesutrukdė jam vėliau balsuoti už savo kliento egzekuciją.

Taip, meistras buvo revoliucijos pusėje. Bet tai nesvarbu. Jo paveikslas yra amžina pranašystė. Kad ir kaip stengtumėmės, istorija yra cikliška. Ir mes vėl ir vėl susiduriame su pasirinkimu.

Taip, mūsų pasaulis dabar pripažįsta šeimos vertę. Bet juk visai neseniai patyrėme patį pasirinkimo siaubą. Kai tėvas prieš sūnų, o brolis prieš brolį. 

Todėl paveikslas jaudina mūsų širdis. Vis dar prisimename baisaus pasirinkimo pasekmes. Net pagal mūsų protėvių pasakojimus. Todėl Horatii šeimos istorija mus paliečia. Nors šie žmonės gyveno prieš 27 šimtmečius.

***

komentarai kiti skaitytojai žr. žemiau. Jie dažnai yra geras straipsnio priedas. Taip pat galite pasidalinti savo nuomone apie paveikslą ir menininką, taip pat užduoti klausimą autoriui.